NAAT´AANII (1) - LA CULPA, EL MIEDO Y EL PODER

Sinopsis

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Si nos paramos a pensar, una de las grandes causas de los desastres de la especie humana es gestionar e intentar resolver los conflictos de forma inadecuada. En cualquier ámbito, desde grandes guerras hasta familias que no se hablan, todo pasa en algún momento por un conflicto que no pudo resolverse.

Los conflictos se convierten en problemas –no son lo mismo-, los problemas se resuelven tarde, mal o nunca, y se enquistan en nuestras relaciones sociales, haciéndose más graves y alimentando otros nuevos. Todo ello hasta llegar a su cúlmen, ese punto de no retorno que nos hace creer que no hay salida y libera nuestros instintos primarios de huida y de lucha.

Nos estamos equivocando, y eso lo sabemos. Pero lo que quizá no sabemos es que puede hacerse de otra manera. Que otra forma de entender, gestionar y resolver los conflictos podría estar por surgir...

Prólogo

Este escrito tiene muchísimo valor para mí.

Podría decir que sintetiza la que es y espero que sea siempre mi actitud ante los conflictos. Quiero dedicar mi vida a mi pasión por ayudar a la gente a resolverlos.

Aquí, y en la segunda parte que publicaré muy pronto, analizo por qué nuestros conflictos crean resultados tan nefastos, cómo deberían resolverse y quién debería hacerlo.

Todo, en pos de crear un mundo mejor.

NAAT´AANII 1 – LA CULPA, EL MIEDO Y EL PODER

El mundo está lleno de problemas. A lo largo de nuestra vida, tendremos un sinfín de ellos con los demás. Es una lección que tenemos bien clara. Sabemos que, en cualquier momento, llegarán.

Pero no hemos aprendido a resolverlos por nosotros mismos. Por diversos motivos, lo que hacemos es acudir a alguien que esté “por encima” de nosotros, para que nos dé una solución masticadita para nuestros problemas con los demás, valorando nuestros intereses para decidir cuáles deben prevalecer.

Ciertamente, algo hemos evolucionado respecto a nuestros antepasados. Haber abandonado -en general- la violencia física para solucionar nuestros problemas es un gran avance –a ver si algunos Estados toman ejemplo-. Entendemos que no es la forma adecuada para hacerlo; pero aunque renunciamos a ella, no vemos más.

Así, siempre que es posible, delegamos esta labor en las autoridades. En este escrito analizaremos por qué es así, y veremos si puede hacerse de otra manera.

¿Por qué acudimos al poder para resolver nuestros problemas?

En general, por cuatro malos motivos...

Ante todo, porque vemos problemas donde no los hay. Tenemos una gran tendencia al dramatismo, a hacer montañas de granos de arena. No me cansaré de repetir lo dañino que es ir por la vida con la coraza puesta. Para nosotros, cualquier choque de intereses con otra persona es un problema, y de inmediato nos ponemos a la defensiva y nuestra competitividad sale a la luz.

Es natural que entre nosotros haya conflictos; pero no es natural, sino social, entender los conflictos como problemas. La diferencia entre ellos es que el conflicto es algo neutral, y el problema es la connotación negativa que se le puede dar.

Cometemos el error de equipararlos. Un conflicto no es más que el resultado de la colisión de puntos de vista, valores e intereses distintos en un mismo lugar; pero no por ello es un problema. De una forma más proactiva y progresista, podemos entender los conflictos como oportunidades de mejora, porque nos ayudan a saber que hay aspectos sobre los que podemos trabajar para mejorar nuestras relaciones con los demás.

Sin embargo, eso es difícil, porque también vemos culpables donde no los hay. Cometemos el gravísimo error de creer que donde hay un problema, hay un culpable. Cuando alguien nos perjudica y su conducta no parece tener una explicación lógica y comprensible, creemos que lo ha hecho a mala idea. Que si hay un mal, sólo puede ser porque alguien no ha actuado como debería. Y muchas veces, no es así. Pensar de esa forma sólo nos complica la vida. Tenemos que entender que en infinidad de problemas nadie tiene la culpa.

“No atribuyas a la maldad lo que puede ser explicado por un despiste, un imprevisto, la falta de información, una mala organización, un secuestro emocional, la mala suerte o simplemente la incompetencia o estupidez”. Así, matizado a mi gusto, el Principio de Hanlon forma parte de mi filosofía de vida.

Creyendo ver maldad por doquier, nos afligimos, y por ello no nos sentimos capaces de resolver nuestros conflictos. Pensando así, para nosotros, estará bien claro que no habrá solución consensuada, porque mientras busquemos el bien común, los demás buscarán salirse con la suya; y que si hay un enfrentamiento y no acudimos también a las malas artes, siempre nos ganarán, porque el mal no tiene escrúpulos, y para conseguir sus objetivos podrá valerse de armas que el bien nunca empuñaría.

De esta forma, buscar un arreglo amistoso pierde todo su sentido. Por ello, no nos queda otra que acudir a la autoridad.

Porque, por supuesto, creemos que la autoridad puede resolver nuestros conflictos. Y tiene cierta lógica, ¿no? Por algo, como sociedad, confiamos en ella. No vemos mejor solución que acudir a un poder superior que nos diga “tú tienes razón, se hará lo que tú quieres”.

Pero aunque nos sorprenda, ese es otro error. Ante los conflictos, lo único que puede conseguir el veredicto de un poder superior es que dejen de materializarse; pero no puede eliminarlos. Seguirán ahí, más enquistados si cabe, pudiendo salir a flote en cualquier momento, además de condicionar la relación de las personas en cuestión y crear y alimentar otros nuevos entre ellas, e incluso con terceros.

¿Por qué ocurre esto? Porque el poder, en principio, “puede” resolver conflictos; pero no necesariamente “sabe” cómo hacerlo. Ya los romanos distinguían entre auctoritas –saber socialmente reconocido– y potestas –poder socialmente reconocido– y conferían lo uno y lo otro a órganos distintos.

Pero nosotros no hacemos esa distinción. Para nosotros, jueces y compañía tienen tanto auctoritas como potestas. Partiendo de que les hemos dado el poder para resolver conflictos, suponemos que saben hacerlo. Que son capaces de llegar al fondo y decidir lo que es más “justo”.

Y en muchos casos, no es así. Un juez sabe mucho de leyes y de su interpretación; pero no tiene porque tener idea de la vida de las partes del conflicto. Con lo cual, acudir a él podría ser una buena opción cuando se trate de un conflicto legal; pero cuando éste tenga más elementos -inter e intrapersonales, logísticos, estructurales, organizativos, latentes, emocionales, etcétera- quizá no, porque casi nunca una sentencia contentará a ambas partes.

Entonces; ¿cómo resolver nuestros conflictos sin acudir al poder?

La mayor conclusión que podemos extraer de esto es que el que mejor resuelve un conflicto no es el que “puede”, sino el que “sabe”.

Y -casi- nadie sabe más de un conflicto que las propias personas que lo tienen. Sólo ellas conocen la relación que les une, y sólo ellas, reflexionando, podrán descubrir todos los factores que contribuyeron a crearlo y alimentarlo. Y asimismo, sólo gestionándolos de forma adecuada llegarán a las mejores soluciones.

Así, respondiendo a la pregunta, quien mejor puede resolver nuestros conflictos somos nosotros mismos.

Potencialmente, claro. Porque afirmar eso choca de frente con la realidad. Pero esa realidad no es tal por caprichos de la vida; nosotros la hemos creado. Y de la misma forma, podemos cambiarla. Dejar de ver problemas donde no los hay, dejar de ver culpables donde no los hay, ser conscientes de que el resto de la gente no es tan “mala” como creemos, y con todo, empezar a creer que somos capaces de resolver nuestros problemas. Es pura cuestión socioeducativa.

El mejor futuro al que podemos aspirar es una cultura de la paz, y una sociedad educada para saber resolver sus propios conflictos, en la que, poco a poco, la existencia del poder pierda por completo su sentido. Futuro que tenemos que empezar a crear.

Pero aún así, puede no ser suficiente. Y por eso, en la segunda parte, conoceremos a alguien que puede echarnos una mano...

BW.

ENLACES RELACIONADOS

NAAT´AANII (2) – LA FUERZA DEL SABER: En la segunda y última parte de este escrito hablo sobre la persona ideal para ayudarnos a resolver nuestros conflictos y de por qué es ella y no otra, y por tanto debemos darle el status que merece.

EL CÍRCULO DEL MAL: Aquí analizo esa manía nuestra de ir por ahí con la coraza puesta y desconfiando de los demás, creyendo ver malas intenciones allá donde, en muchas más ocasiones de las que pensamos, no las hay. Entre todos, hemos creado un clima malevolente a nuestro alrededor que lleva toda la vida condicionando nuestras relaciones sociales...